发现音乐·精选丨和风音乐:繁花尽处,与你晨钟暮鼓

2020-11-28 01:39:33

時の旅人上妻宏光 (Hiromitsu Agatsuma)

 

在日本,民族音乐被称为“邦乐”,传统民族乐器被称为“邦乐器”或“和乐器”。传统乐器中最有名的是三味线、尺八、太鼓、十三弦古筝;还有十七弦琴、萨摩琵琶等。

 日本乐器极具特色,其形态及演奏充分反映出日本传统音乐注重音色的微妙差异。以三味线、尺八、太鼓为代表。

若说日本最具代表性的三味线演奏家,那便是上妻宏光了,他6岁起开始学习三味线,15岁在"日本津轻三味线比赛"中获得冠军,成为该比赛有史以来最年轻的冠军,在日本传统音乐界受到了很高的评价。

三味线最早先源自中国三弦,这一乐器东渡后,成为十八世纪和乐的主要伴奏乐器,那时三味线还只是充当伴奏配角,于十九世纪中叶成为日本极具代表性的独奏乐器。

在日本,上妻宏光的三味线,东仪秀树的蓖篥,藤原道山的尺八,号称“雅乐三绝”,而此三人亦被世人称为“和乐三公子”。

Solitude上妻宏光 (Hiromitsu Agatsuma)

风来疏竹,风过而竹不留声

雁渡寒潭,雁过而潭不留影

 上图为太鼓

传统的东西,中国的琴也好,二胡也好,埙也好,日本的三味线也好,蓖篥也好,太鼓也好,首先它们是乐器,不是博物馆里的展品,如果它们不能健康活跃地存在,那就前途堪忧。当然,如果一个乐器比如古琴从默默无闻到有人喜欢,再到全民动员到最后肯定是烂大街。这不是传统,。

 在对待民乐传承的方面,日本做得远比我们好,有人恪守传统,有人发扬光大,相辅相成将民乐带到一个新的高度:东瀛的年轻人和其他国家的年轻人没什么两样,骨子里都会有反传统的思维存在。传统和乐的最大传承矛盾,就是日益流行化的大众与亘古不变的古老乐谱之间的不和谐矛盾——这个矛盾并非无法协调,他们就是有招。


宫城道雄《春之海》:筝、尺八、三味线

传统若不想苟延残喘,必须要有生命力——如果有一天,我们拿起二胡,脑海中不再是那位可敬的阿炳先生;弹起古琴,潜意识里并没有神神鬼鬼的老头;吹起唢呐,第一反应不再是包着头巾的汉子;打起鼓来,满眼再也不是穿着大红袄大红裤的姑娘……

 也许,那些美丽的声音,即使历经千年沧桑,也依然能够流传下来。

 繁华尽处,寻一无人山谷,

建一木制小屋,铺一青石小路,

与你晨钟暮鼓,安之若素......

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