2022-04-14 04:31:44
=每周五，一堂绅士必修的文化学分=
萨普协会(La Sape)是法文中“氛围营造者和雅士协会”的缩写，而其中的成员们被称为萨普洱(sapeur)，来自法国俚语seper，意指“良好衣着品味者”。
索兰芝(Solange)长期隐藏在国人的音乐雷达外。曾经，比起她身为音乐人的身份，更为人所知的是作为碧昂丝(Beyoncé)的妹妹。
与流行指标的姐姐相反，索兰芝拒绝被贴上星妹的标签。在2009年选择离开主流音乐厂牌Interscope，往独立音乐的方向发展自己的音乐风格。
2012年，索兰芝发行单曲Losing You及迷你专辑《TRUE》。
受摄影师Dienele Tamagni的摄影集Gentlemen of Bacongo的启发，置入非洲萨普协会的时尚风格到音乐录影带的拍摄中。
在拍摄的同时，邀请Daniele Tamagni作为顾问把握影像风格。
在开普敦贫穷的郊区Langa，索兰芝和丹迪(Dandy)风格的萨普洱们随音乐自然舞动的样态构成冲突而和谐的画面。
音乐录影带的影像风格，赋予听众音乐强烈的视觉印象。当乐声响起时，脑中总不自觉的闪现萨普洱各种摆弄的姿态。
Losing You的音乐录影带独特的时尚风格在欧美音乐媒体中迅速引起关注和回响，成为她音乐生涯中的转捩点。
其后在2016发行《A Seat at the Table》，成功和姐姐在同一年中相继攻占美国告示牌排行榜的首位。索兰芝不被碧昂丝耀眼的光芒遮掩，而是走出自己的道路，互相辉映。
[A Seat at the Table专辑封面]
萨普协会与萨普洱
在法国初抵刚果的20世纪初，在巴贡戈族(Bacongo)的青年群体中迸发一股关于巴黎的优雅神话。 当时，殖民帶來白人男性高雅的印象，人们认为他们是一种更优越的存在。
1922年，Grenard André Matsoua身着法式优雅的衣着，成为第一个从法国回来的刚果人。 他的回归获得同胞们极大的赞赏，成为第一个萨普洱大师(Grand Sapeur)。
身着华服的萨普洱们并不是社会中特殊的资产阶级，而是极普通的劳动者，可能是农民、出租车司机、警察、公务员甚至是搬运工。对他们来说，服装是他们生活中的首要追求。
拥有一身亮眼的西服更优先于改善他们的生活条件，家徒四壁是形容他们居住环境最精准的词语。
“萨普洱展现了一个人对聪明衣着、洁净和卫生高标准的坚持，改变了整个萨伊（现为刚果民主共和国）的年轻世代。”
- Papa Wemba 著名刚果歌手，萨普文化领导者
在近百年发展的文化脉络下，萨普文化的绅装精神体系早已脱离单纯对西方文明社会的憧憬。
丹迪绅装是萨普洱思想和文化的载体，非洲人长久以来在全球化语境下被剥夺的人性。萨普不仅是关于花费多少金钱，也不仅是为了向西方展示。
在动荡不安、政府功能失灵的社会情境下，穿着盛装的丹迪绅士是刚果青年眼中拒绝人性的剥夺，重新定义自己的方式。
脱离了被政府打压的苦痛年代，现在萨普洱们是社区中的明星、政府的宠儿。他们认为自己是艺术家，通过绅士的举止和无可挑剔的衣着品味成为他们破败脏乱街区的风景线。
送出“Pan Lang从日本带回珍藏SAPEURS: THE GENTLEMEN OF BACONGO摄影集一本”及“索兰芝迷你专辑TRUE八張”
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活动时间：3/30 - 4/17
公布获奖日期：4/20
[SAPEURS THE GENTLEMEN OF BACONGO]
[TRUE EP]
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