2022-07-24 04:15:56
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（特别说明：用吴慎教授音乐理疗需配合音疗小博士使用）
我们已经提过道德与养生之间的重要关联，中国音疗是为了重现上古养生医术而创作的，因此中国音疗与道德之间，自然有着密不可分的关系。
首先，我们先来思考一下，为什么有较高智慧的贤德圣人们如医学家哲学家、天文学家和文化艺术家们，他们多数比普通人活得健康又长寿能度百岁而去呢？据记载有的甚至于活过二百六十岁的寿星，归根究底他们是利用琴、棋、书、画，锻炼大脑活性来开发出大脑智慧，从文化中寻求到生命之乐的乐趣，大家都会联想到历代都有鹤发延年的老中医、大画家、高功武术大师、佛道儒正真修行者，比比皆是，亦乐亦药，苦中求乐，乐中取宝。
历代帝王都使用琴声洗心、神韵清心。心情长时间保持平和，处事待人总是乐在其中，智慧照人，所以他们可享受天伦之乐，尤其是古代养生家们用美好的音乐及音韵、书画，修身养性更是一种健身、延年的好方法。
古代养生家们注重清心寡欲、修行磨性。所谓性，是指性情、理性、心神与意识。修身与养性的结合即为保养性命和健康防病的一个手段。心与性本为一体，不易强分。性为生命之体，心为知觉灵明之枢，无生命即无知觉，无知觉亦不成为生命。换而言之，性为心之体，心为性之用，故养心亦所以养性，修性即是修正心。
那么，什么是心呢？
养生医学界里常提到“修心、明心、净心”等词语。这里的“心”是有所指的，我们常讲的“心”是指有形状的、机械的、主血脉滋养全身的肉体之心，通“心、肝、脾、肺、肾”之心。我们要研究开掘的是主宰大脑思维活动，支配精神和肉体相应运动的“智慧、慧能”之心。它在两眉中间区域，人们常讲“眉头一皱，计上心头”，看来古人很早就了解到了慧心的准确部位，宇宙便是心（大脑），心（大脑）即是宇宙，天地之心、万物之本，智慧之心对宇宙、万物有着融通作用。
大脑额叶是人类特有的特殊物体，人类的高级思维功能，人体头脑的功能均与之有密切联系，两眉区域玄关这个部位有个松果体，通过解剖发现，它里面有视网膜，可像眼睛一样能呈像。养生家们称为“目”、“玄关”，人们很早就对这一穴位有深刻的认识。玄关则能通心。它能主宰人的大脑意识活动，它还影响肉体之心，起着调节、组合先后天意识活动发展。在生命过程中，慧心自始至终主宰着意识与身体的行为。
古代养生家和佛道儒医家修炼均为追求这个智慧的窍穴，他们牢牢固守把握着慧心部位想启动的主宰生命潜力的功能，使其与肉体的相应部位发生量变到质变的功能态转化，甚至达到“开悟生慧，开慧生能“形成变量思维”、“心窍智融合”的地步方能产生功效。
“万事万物从心起，万事万物从心灭，万事万物从心过，万事万物从心落”、“得心则灵，离心则痴”、“心之于宇宙”，“心达则通，心离则罔。“心是天人运转的规律，万事万物皆在大脑智慧中运动发展。
以上是心的两种概念。综上所述，心的本体是无为的，动则叫做神。《澄真概诀》中亦说：“教人修身即修道也，教人修道，即修心也”。故修炼以修心养性为主，教人锻炼其纯真之心，不被杂念所搅乱。
那么，如何炼心呢？心神性情最易外驰追逐，沉溺于宦场情海名利之中，以致气血亏损，生命短促夭折。：“人之喜乐无极则伤魄，愤怒则通逆伤肝，悲哀则伤魂，狂妄、思虑过度则伤神伤心。”忧愁、惊恐、憎爱、视听、疑惑、谈笑、凡此种种，若过甚者，皆于性命有伤，故当节制情绪，修心养神。
古代思想家老子曾提出“清静无为和少私寡欲”，则是要求人们要有高尚的品德，不为个人私利和贪欲而慌忙不可终日，甚至做出伤天害理等不道德的事情。这样的思想和行为是绝对达不到“恬淡虚无”的境界的。只有认真做人、助人为乐、心胸宽广，能容人不能容的事，与万事万物相合交感，与万物同根同源，方能安心与长寿。
中国音疗的理论源自于上古养生哲学，因此在运用中国音疗进行理疗、养生保健时，自然要配合古代养生家的修心养性之道，才能收事半功倍之效，真正得到健康。
在这方面，我将之归纳为二个要点：
（一）培养端正的品德；
（二）调整好人际关系。
（部分素材转自网络）
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