文周专访 黑撒乐队:“生冷蹭倔”,秦氏摇滚

“生冷蹭倔”，这是近代比较文学家吴宓对陕西人性格的概括，大致意思就是外表冷峻、刚板硬正，说话直白不拐弯抹角，骨子里倔强又热情。这次对国内最具陕西特色的摇滚乐队之一的黑撒乐队进行采访，让从小在南方吴侬软语中长大的我，充满了新鲜感。

今年9月的“走唱•西北——陕西黑撒专场”是黑撒乐队成立七年以来在北京的首次专场，演出场地的四周挂满了红绿花布，浓浓的西北味儿扑面而来。我们的采访在演出前一个小时开始，五个陕西汉子一边狼吞虎咽着手里的盒饭，一边接受了我们的采访。

把老祖宗秦始皇的口音发扬光大

“西安，是一个热爱音乐的城市，这里有我们骨子里永远无法割舍的乡情，不论高亢厚重的秦腔，还是令人迷醉的摇滚，在这个古城都能生成另类的特色，令人一直感动，流传。如果不是这方水土，如果不是这最美的方言，也许我们终没有机会，将这份特殊的情感释放和表达。如果说前人的生冷蹭倔是一种缺憾，我们情愿一直缺憾下去。”这是黑撒乐队为这次演出准备的一段视频里的独白，当中流露着他们对西安这座古城和自己方言的爱与感谢，让人为之动容。

据说陕西有四支方言法宝级乐队，除黑撒乐队外，还有马飞、王建房和玄乐队，而这其中只有黑撒是唯一的嘻哈乐队。2007年，黑撒在第一张专辑《起的比鸡还早》中操着浓重的陕西方言，第一次以说唱的形式唱出了属于陕西人自己的音乐腔调。之所以选择用说唱的形式，主唱王大治说“是因为在陕西方言里面没有第三声，语调里面没有拐弯，所以显得特别抑扬顿挫。比如‘你’，在陕西话里就是第四声”。这就形成了陕西方言独有的腔调，而这种独特，他认为只有用说唱才能最好地表达出来。

于是，黑撒用说唱音乐在《Black Head队歌——秦始皇的口音》里自在地发起了陕西话八级考试，宣扬着要把老祖宗秦始皇的口音发扬光大，在《陕西美食》中流利背诵着各种陕西小吃，在《黑米狂想曲》中宣告着“黑撒是陕西方言的忠实用户”。从那时起，“陕西方言”便深深烙印在黑撒乐队的音乐血脉里。

为西安摇滚乐提供一条龙服务

黑撒的五位成员中，目前只有主唱曹石一人辞掉了原本的计算机教师的工作，全身心专注在乐队所有的词曲创作及演出上，其他四位都各自从事着自己的事业。采访中他们半开玩笑地说，他们的事业刚好为西安的摇滚乐发展提供了全配套一条龙服务。

先说吉他手张宁，学会计出身的他多年来经营着一家乐器店，西安大部分的乐队都从他这儿购买乐器，就此为西安的摇滚之火提供了无形的打火机；

鼓手毕涛，刚刚升为人父的他希望从娃娃开始抓起，开了一家音乐培训机构，专门给孩子们上音乐课，西安的摇滚火苗重重燃烧；

主唱王大治，他经营着西安最大的音乐工作室“时音唱片”，西安90%的独立摇滚唱片，包括黑撒自己的唱片都是从时音唱片发行，让许多西安的大学生乐队有机会得到更加专业的音乐制作。说到这里，双喜拍了拍大治的肩膀说：“这儿就是西安新一代摇滚乐的摇篮啊！”

最后是贝斯手双喜，他是乐队的经纪人，也是成员中唯一的单身男青年。他目前基本包办了西安所有的音乐节筹备，像西安的“张冠李戴音乐节”就是出自双喜之手，他为西安的摇滚乐队提供了重要的演出平台。

西安是公认的中国摇滚重镇之一，除了郑钧、许巍、张楚这三位摇滚大腕儿之外，还有大批独立摇滚乐队不断地在崛起。王大治说：“从2000年以来西安从来没有出现过摇滚乐断片儿的现象。以前在成都、武汉的摇滚乐也很出色，后来慢慢地就式微了，但西安一直不停地出新乐队。”

不过双喜觉得，西安做音乐最好的时代其实是在2001年到2003年。“那个时候大家都很穷，没有诱惑，很纯粹。乐队风格也是百花齐放，有玩儿金属的，玩儿朋克的，玩儿英式摇滚的等等，都玩儿得很好，而且还有固定的演出场所。但2004年以后就开始打游击战了，没有演出，该散的散，该走的走，直到前年音乐节开始兴起才慢慢转好。可以说，是音乐节养起了中国当今的摇滚乐队，但同时也把这些乐队惯坏了。”

“流川枫与”

在黑撒的前两张专辑里，总能清晰地感受到他们对陕西文化的颂扬，以及渴望将这个文化传播出去的一腔热血。比如《都市碎戏》中尽情高歌着“我爱这三秦大地”，《孩子们的理想》中唱道：“黑撒，传承历史的文化；黑撒，歌唱每个孩子的理想；黑撒，理想永远那么伟大。”

可是到了第三张专辑《西安事变》，那股子赞扬的热情似乎突然冷却了。可能是年龄大了，思考的东西变了，这时候的黑撒，突然抛下了嘻哈，抱起了吉他，踏上了新鲜的民谣之旅。于是，一首名为《流川枫与》的抒情民谣红遍了全国各地，成为了黑撒最为人熟知的歌曲之一。

《文周》：第三张专辑的陕西特色与前两张相比好像少了许多，是要改变曲风了么？

曹石：其实第三张专辑对陕西的描述还是很多的，只不过不像《陕西美食》那样直白地去描述，而是用更隐晦的方式，从感情的角度与西安做结合。比如《流川枫与》，里面虽然没有唱到很多陕西的文化，转而讲述大学生的爱情故事,但西安是一个高校很多的城市，大学数量在全国排名前三，这首歌其实也从侧面描述了这个城市的文化。以后我们的创作也会更多地像这样以点带面，我觉得这样的音乐创作会更高一个层次。

《文周》：在《西安事变》这首歌中，我听到的是你对这个城市的一种失落，是这样吗？

曹石：对，就是失落，你描述得非常准确。其实我们对西安依旧有很深的感情，一个三线的城市现在正在向大城市迈进，一切都在向好的方向发展，但同时很多古老的东西就慢慢地褪色了，我们从小生活的城市，小时候熟悉的东西渐渐没有了，难免会有一种失落感。但我们又没有办法停止脚步，只能通过音乐去纪念。

如今每座城市都在拼了命地往前发展，它建起了街道的繁华，却带走了人心的回忆，于是，人们只好在音乐中记录点滴，像何勇唱《钟鼓楼》、宋冬野唱《安和桥》、许巍唱《我思念的城市》、苏阳唱《长在银川》等等。曹石在《西安事变》的专辑文案中这样写道：“很多东西你渴望改变，但发现却始终无能为力，很多东西你不想改变，可发现还是无奈地逝去。而这，正是我们最真实的生活。生命就该如此，总在新鲜和永恒之间穿梭，而请你相信，音乐永远不会欺骗你。”

扎根在三秦大地里的执拗与倔强

从2011年至今，黑撒乐队已经三年未出新专辑了，曹石坦言现在是乐队最难熬的时候，虽然名气在不断地提升，也带给他们更多的演出机会和商业合作，但同时抽掉了大量安心创作的时间，新专辑最快可能也要等到明年的这个时候才能出炉。但即便没有新作品，黑撒还是在继续通过他们的演出，传承着陕西文化。就像去年年底在北京举办的“陕西腔调”演出，从黑撒的摇滚，马飞的民谣，到华阴老腔具有非物质文化遗产称号的原生态秦腔，双喜将三组陕西音乐人拧成一股绳，用完全不同的音乐风格为听众呈现完整的“陕西腔调”。

曹石说，歌里唱的口号都是虚的，而这些演出才是黑撒更希望做的实事儿。

如果说“生冷蹭倔”是每个陕西人的性格，那体现在黑撒乐队音乐中的，就是那股沉迷于秦始皇口音、扎根在三秦大地里的执拗与倔强！就像演出开场的视频介绍里说的：“每一个以音乐为生的人，都有自己的生存之道，有人辛劳，有人取巧。倘若对音乐艺术的坚持中，难免遇见缺憾，我们也要给黑撒的秦氏摇滚，留一份诚挚的珍惜。我们是黑撒，我们只唱纯粹的腔调，属于陕西的腔调。”

编辑|小粉 记者|苏阳 Live现场摄影|王瑶婷

本文刊登于《文艺生活周刊》NO.120期

点击【阅读原文】收听《流川枫与》

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